Immagini di devozione popolare nel territorio di Ayas

Die Lektüre der Bilder der Volksfrömmigkeit, die auf die Häuser im Gebiet von Ayas gemalt sind, offenbart eine Reihe intensiver Beziehungen, die die Bewohner des oberen Evançon-Tals in den vergangenen Jahrhunderten zur Natur, zu den Heiligen, zur Kirche, zum… hatten Männer aus den umliegenden Tälern und der Ebene. Das Lesen dieser Bilder, das Erklimmen der Pfade oder das Wandern zwischen den Narren von Ayas lässt Sie an einer Umgebung teilhaben, die von beruhigenden Präsenzen, Madonnen und Schutzheiligen des Außenraums bevölkert ist, einer Zeit voller Isolation und Ängste. Die Forschung beginnt mit der stillen Begegnung mit diesen naiven Wandgemälden, mit diesen kleinen Zeichen des Heiligen, um ihre Präsenz zu erklären und ihre ikonografischen Aspekte zu interpretieren. Die Anwesenheit eines starken Klerus in Ayas und der Wunsch, das Gebiet vor den Einflüssen der Reformation zu schützen, die sich auf das nahegelegene Wallis ausbreiteten, erklären die weit verbreitete Präsenz zahlreicher Bilder von Christus, der Jungfrau und anderen Heiligen, die mächtig gegen das Böse und das Böse sind, in den Dörfern Natur. Die Wandbilder sind auch Ausdruck einer Sensibilität und einer Kultur, die viel weiter entfernte Ursprünge hat, in den Beziehungen zu den Äbten von S. Maurizio d'Aguano, in der einflussreichen Präsenz der Challant, im Kontakt mit der Welt von Oropa durch der alte Handels- und Transhumanzaustausch mit der Gegend von Biella.